दक्षिण एशियाई आप्रवासन का इतिहास साझा करना

1947 में भारत की आजादी के बाद दक्षिण एशियाई लोगों के लिए आप्रवासन प्रतिबंध कमजोर होने लगे। 1949 में भारत एक गणतंत्र बन गया और इसने संभावित ब्रिटिश विषय स्थिति से उत्पन्न आप्रवासन खतरे को समाप्त कर दिया। हालाँकि, 1951 तक थोड़ा बदलाव आया, क्योंकि कनाडा में अभी भी केवल 2,148 दक्षिण एशियाई थे, जिनमें से 1,937 ब्रिटिश कोलंबिया में थे। भारत से दबाव और यह तथ्य कि समुदाय के सदस्य उतनी ही तेजी से मर रहे थे जितनी तेजी से उन्हें प्रतिस्थापित किया जा रहा था, इन सभी ने कनाडाई सरकार को आप्रवासन प्रतिबंध पर अपनी स्थिति बदलने और कोटा प्रणाली शुरू करने के लिए मजबूर किया। वार्षिक रूप से आप्रवासन की अनुमति देने के लिए 150 भारतीयों, 100 पाकिस्तानियों और 50 सीलोनियों (श्रीलंकाई) का कोटा निर्धारित किया गया था। प्रारंभ में, भारतीय नागरिक जो पहले से ही कनाडा में रह रहे भारतीय-कनाडाई लोगों के रिश्तेदार थे, इस प्रणाली का उपयोग करते थे। क्योंकि कनाडा में अधिकांश आप्रवासी सिख थे, इस प्रणाली ने बहुत कम पाकिस्तानियों और सीलोनियों को आप्रवासन की अनुमति दी और 1951-56 के बीच, लगभग 900 भारतीय और उनके आश्रित कनाडा में आकर बस गए थे। 1950 के दशक के दौरान ब्रिटिश कोलंबिया दक्षिण एशियाई कनाडाई जीवन का केंद्र बना रहा और आव्रजन कानून में कई सुधार लाए गए। 1961 तक ब्रिटिश कोलंबिया में 4,526 दक्षिण एशियाई थे। इन प्रतिबंधों के कम होने से कनाडा में नए अप्रवासियों का बसना बहुत आसान हो गया। ये नए आप्रवासी बहुत अधिक पश्चिमीकृत थे और कनाडाई समाज में आसानी से समाहित हो गए। तथ्य यह है कि अधिकांश पुराने दक्षिण एशियाई परिवार अब तक अच्छी तरह से बसे हुए थे, जिससे उनके बच्चों को विश्वविद्यालयों में जाने और बेहतर शिक्षा प्राप्त करने का अवसर मिला। जैसे-जैसे समुदाय बढ़ता गया, सिखों के बीच जाति वितरण बदल गया। अग्रणी ज्यादातर जाट (किसान वर्ग से संबंधित) थे, लेकिन राजपूत, खत्री, अरोड़ा आदि जैसे अन्य लोगों के आगमन से यह एकजुटता टूट गई। सिख एक साथ पूजा करते थे, इस प्रकार मंदिर सभी सामुदायिक मामलों का केंद्र बिंदु बने रहे। हालाँकि समाज में कई बदलाव हो रहे थे, कार्यस्थल और यहाँ तक कि स्कूलों में भी भेदभाव अभी भी जारी था। जिस चीज़ ने सरकार को आप्रवासन प्रतिबंध को और अधिक ख़त्म करने के लिए मजबूर किया, वह कनाडाई उद्योग का युद्धोपरांत विस्तार था। अब तक आप्रवासन केवल अकुशल श्रमिकों को लेकर आया था, और अब सरकार का लक्ष्य आप्रवासियों को उच्च मांग वाले व्यवसायों में लाने के लिए एक प्रणाली बनाना था। 1950 के दशक के दौरान कई दक्षिण एशियाई पेशेवर, प्रबंधकीय और तकनीकी दोनों, कनाडा आए। इसने पूरे कनाडा में दक्षिण एशियाई समुदाय का विस्तार किया क्योंकि कुशल श्रमिक उन प्रांतों में बस गए जहां नौकरी की संभावनाएं सबसे अच्छी थीं। इस तथाकथित "पश्चिमीकृत" मध्यम वर्ग ने आसानी से कनाडाई संस्कृति को अपना लिया क्योंकि भारत में अधिकांश उच्च स्तर की शिक्षा अंग्रेजी में थी, और अंग्रेजों के साथ दीर्घकालिक संबंधों ने भी उन्हें ब्रिटिश संस्कृति के कई तत्वों को अपनाने के लिए प्रेरित किया था। यह दशक कनाडा में व्यावसायिक, सांस्कृतिक और जातीय विविधता के लिए एक मील का पत्थर स्थापित करने और कनाडा को दुनिया के सबसे नैतिक रूप से विविध देशों में से एक बनाने में महत्वपूर्ण था। आप्रवासन में मूलभूत परिवर्तन पहले ही हो चुके थे और 1960 के दशक में दक्षिण एशियाई आप्रवासन में तेजी से वृद्धि देखी गई और आप्रवासन नियमों में नस्लीय और राष्ट्रीय प्रतिबंधों को हटा दिया गया। नवनीत सिधू http://www.bclocalnews.com/fraser_valley/abbynews/community/128037838.html अधिक समाचार और अपडेट के लिए, आपकी वीज़ा आवश्यकताओं में सहायता या आव्रजन या कार्य वीज़ा के लिए आपकी प्रोफ़ाइल के निःशुल्क मूल्यांकन के लिए। www.y-axis.com